Saturday, June 26, 2004

《大義覺迷錄》(文史藝術)



史景遷這本書把《大義覺迷錄》的形成、流傳、禁毀的過程,及其間
橫生的枝節,以寫小說的模式寫成。《大義覺迷錄》原書內收有雍正
的十道上諭,提審官員的審訊和結案,"彌天重犯" 曾靜的四十七篇口
供,其門人張熙的兩篇口供及他認罪後所著的〈歸仁說〉一篇。

整個案件,以湖南一個平庸酸文人曾靜,撰書岳鍾琪教唆他起兵造反
開始。信中洋溢"興漢排滿"的思想,亦以古代的陳腐道德觀,質疑雍
正他"得國不正"。

案件及後上奏。按慣例,曾靜張熙兩師徒不抄家滅族,也會斬首示眾。
但雍正卻出奇料理此案,和曾靜等"辯論"起來。雍正以孔孟邏輯來駁
斥曾靜及另一"幕後重犯"呂留良的論點,認為華夷之別不在地域及種
族,而在於文化,以此反駁曾靜那種帶有「本質論」的華夏立場。只
要依循王道,具備禮教,潛心默化,也能仰承「天命」,證明滿清皇
朝的合法性。同時,禮教亦能使曾靜之流覺悟前非,使無知愚豚開竅。
書末曾靜以其本名所著的〈歸仁說〉一篇,是他"思想改造"成功的証
明。(雍正及後釋放並重賞曾靜,來獎勵他改造完功。)

雍正後來下令將《大義覺迷錄》發佈天下,以使人盡皆知。可雍正自
己撰文闢謠的結果,搞出個弄巧成拙。非但末能端正視聽,竟引起天
下人競相窺視宮廷鬥爭。有些機靈的,甚至還模仿曾靜般上疏朝廷以
搏取賞賜,一時間光怪陸離。乾隆即位後,為求補救而將《大義覺迷
錄》一書禁燬,從此銷聲匿跡。一直到清末,革命黨人在香港重印此
書,把書中滿清皇室的權力鬥爭,呂留良曾靜等的反滿言論,作為攻
訐清廷的材料。前後兩個皇帝,一個想以"開明"的態度,去自辯,去
苦口婆心的教育臣民,去証明自己的皇位和政權的合法性;一個則懶
理民族紛爭,一心只想塞著眾人的口,使家醜不外傳。把書禁毀,把
作反的人全部清除,替皇室政權重新樹立權威。可最後,兩者的目的
始終不能達到。

最後值得一提的倒是岳鍾琪的下場,發生此案之前,岳本來官運亨通,
係雍正一朝的大紅人。他給接二連三的牽連,令獨裁者不得不起疑心,
再而起厭惡之心。他出兵征西大計失敗便成為他抄家貶官的導火線。
伴君如伴虎,他的下場,揭示了政治本身的詭異莫測。

7 comments:

Anonymous said...

睇書時間唔係無,不過唔算多,日日做到晚,睇書只係搭車同臨(目訓)
前睇。可能我睇書快0掛,唔係都唔會叫做睇過0甘多書。

--- 收買佬

tungpo said...

你的睡前時間都好長喎,辦到那麼多的事。

Anonymous said...

Tim & tungpo: 每天早上看報,下晝無約人食lunch就看
Time, Forbes一類"送飯"。搭車時和臨睡前的1-2小時看書,
差不多是例行動作咯。(我反而無大便時看書的習慣,嘻!)

--- 收買佬

tungpo said...

我都喜歡大便時讀書,是以最愛那些章節段落長短配合辦大事時間的書。

收買佬 said...

tungpo: 我一定唔會問你借書睇,嘻嘻。


--- 收買佬

Anonymous said...

功不可抹的是此書的譯者溫洽溢,他為令歷史事件演譯得傳神,自己也參考了不少史書,作為補充、注釋及修正,又以接近文言文的文法去翻譯,所以讀這本書不單學歷史,也能習文學。

Anonymous said...

收買佬前輩你好,我其實係讀中國歷史的初哥,之前響XOCat討論區就你介紹史景遷大義覺迷錄一書的貼文回應過 (上面一段係我的回應節錄,唔知邊個轉貼係度呢?),講來實在獻醜。

剛才係度都睇過你對史景遷另一部著作《追尋現代的中國》的意見。其實我都有讀過呢三本書,我都同意第一本最好睇。誠然,我第一次讀完佢的《大汗之國:西方眼中的中國》,就對佢生情愫,更提起讀中國近代史的興趣。

你話覺得史氏同一般漢學家一樣,論述時放有太多私人感情,看法有點偏歪。其實我讀中國近代史時,都感覺到有呢個問題,不過唔在於「鬼佬漢學家」同「我國史學家」之間的見解偏差,而係台灣著者同大陸著者觀點立場之異。好似我讀過幾位台灣著者認為解放中國人民於萬難,武昌革命居功至偉,國民黨先至係開明通達,有知識有才幹的領導,如非共匪橫奪,中國人民將更幸福云云。當然,同一段歷史,大陸的著史與之必成兩極殊異,佢地應該係覺得國民黨革命唔夠堅持徹底,內部又分化黑暗,實非擔得起統一國家之責。

鬼佬講中國歷史有私見的偏差,日本仔講就可能有民族的偏袒,台灣人就有宿怨的偏護,大陸就更加唔洗講。以你對歷史的識見,你會點樣去消化吸收呢?你係以邊方做主體呢?

先多謝你睇完我長篇大論的post,再誠意請你多多指教。


Cassie