週日短記 (歷史文學)

先有14歲女狀元, 再來一個9歲大學生, 一時間整個社會就"資優兒童" 的狀況鬧得熱鬨鬨. 這亦証明了“求學不是求分數"這說話在本港毫不適用. 求學, 不單是求分數, 還要"快人一步, 理相達到", 那才是為港人接受的正途, 更和數千年的科舉考試文化, 延綿連接起來. 科舉對我國中古及近代歷史的影響十分深遠, 值得細味. 收收現轉載一篇醉貓網的科舉文章, 以饕各位看官. :)

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科考名人堂：百歲老人考試也瘋狂

自隋朝科舉建制後，經過千餘年的運行，科舉已成為一部結構精細複雜的制度機器，其整體運作設想之周延已達至相當驚人的地步。科舉是普通知識分子獲取政治特權、經濟利益和社會地位的最佳乃至唯一渠道，對士子的利誘力非常大，科舉選拔出來的各級官員一般都對朝廷忠心不二，從而使封建統治機器運行達千年之久。千年之間關於科舉的話題不斷，科舉造就了一個個“明星”，也造成了一個個悲喜故事。

　　第一名狀元

　　唐高祖李淵武德四年（622）朝廷命考功員外郎申世寧主持貢舉，取進士四名，第一名叫孫伏伽。這是中國科舉史上第一名狀元。

　　隋朝末年，孫伏伽便涉足官場，做了一名官職卑微的小吏，幾經升遷，至隋煬帝末年，成為京畿萬年縣（今陜西西安）的法曹，負責審理刑獄，督捕姦盜，查辦贓賂。武德四年，孫伏伽已是頗受李淵器重的官員了。這年十二月舉行的科舉考試，孫伏伽在角逐的30名舉子中名列第一，成為了有名可考的第一個狀元。孫伏伽後來擔任過御史、諫議大夫，大理寺卿、，陜州刺史等職務，死於唐高宗顯慶三年（658）。

　　最年輕的狀元

　　丁顯（1368~1398），福建建陽人，明洪武十八年狀元，時年十七歲。不知是否因為太過年輕，人們對這位少年狀元看來有點看低，有記載就認為他的高中純屬偶然。

　　據說，明洪武十八年，明太祖朱元璋在殿試前夕，夢見宮中有一巨大的釘子釘綴著幾縷白絲。幾日後，朱元璋審閱考卷，突然發現一赴試者名叫“丁顯”，這姓名恰與夢中那巨大的釘子相符。儘管丁顯的考績平平，朱元璋仍大筆一揮，點了丁顯的頭名狀元。

　　科舉歷經千百年，酸溜溜的文人總不在少數，因為“名字偶然合乎君主心意而高中狀元”的故事一個接一個。順治十六年的徐文元，乾隆五十四年的胡長齡，光緒二十九年癸卯科的王壽彭，光緒三十年三月（1904年4月）甲辰恩科會試的劉春霖，都是這種情況。

　　最後一名科舉狀元

　　清光緒三十年舉行了最後一次科舉考試。直隸考生劉春霖在殿試中名列第十，考生朱汝珍名居第一。但因慈禧太后忌恨珍妃而見“珍”不樂，劉春霖之名有“春雨降臨”之意，當時正值大旱，舉國上下求雨心切，慈禧太后便大筆一圈，使劉春霖成了中國科舉史上最後一名狀元。

　　當然，因為名字而失掉本該到手的的功名的，也不在少數。大明永樂二十一年秋闈的孫日恭（日恭為暴，仁君不取），同治七年的王國鈞（亡國之君，非祥瑞之兆，不取），光緒三十年的朱汝珍（朱、珍二字老佛爺不喜歡，屈居第二），其中最慘的要數湖北武昌的范鳴瓊了。

　　 清道光年間，湖北武昌的范鳴瓊，殿試已列一甲前十名，唱名時，北音讀“范”為“萬”，讀“瓊”為“窮”，高唱范鳴瓊為“萬民窮”，道光蹙眉，諭將此卷移置三甲，乃點中書。當降甲時，道光曰：四海困窮，天祿允終。他就只好名落孫山了，虧得後來學乖了，改名字叫范鳴和才重新考上。

　　科考中最幸運的事

　　毫無疑問非“連中三元”莫屬。古代科考以名列第一者為“元”。凡在鄉試、會試、殿試三試中連續都獲第一名者，即被稱為“連中三元”。中國歷史上連中三元者至少有十六人。

　　科舉取士對讀書人有極大的吸引力。唐代初行科舉，已有“老死於文場者，亦無所恨”。故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。” “賺得英雄盡白頭”非常形象地表明，科舉制度更像一根魔棍，緊緊纏住了那些渴望仕進的讀書人。

　　唐光化四年(西元901年)，經皇上特批，曹松、王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏等年過七十的五位老人一同登第，號稱“五老榜”。宋代沿襲，為籠絡士人，採取了特奏名制度，又稱“老榜”，意指所取者均為老人，這無疑給了久困場屋者以更大的誘惑力。

　　最老的考生

　　明代以前，世人對久困場屋者多表示同情，且老而不第者亦自感辛酸，至清代，世人對這些堅守科場的老者則表示讚賞，這些老人家自己也以“奮志科名”而得意。

　　康熙三十八年（1699年）己卯科廣東鄉試，佛山有一位102歲的老生員黃章應試，入場時，大書“百歲觀場”四字于燈，令其曾孫為之先導，自言：“吾今科且未中，來科百五歲亦未中，至百八歲始當獲雋，尚有許多事業，出為國家效力耳。”

　　黃章，祖籍順德，十四歲時入籍新寧（臺山）開始讀書。黃章從二十歲起就參加三年一次的考試，到六十歲才考取稟生（由縣學宮按月發給學米的秀才），八十三歲時考取貢生（由朝廷發給生活費，入國子監或省貢院讀書的生員）。

　　黃章到底還是落榜了。兩廣總督和廣東巡撫（省長）很嘉許黃老先生鍥而不捨的精神，召見了他，並贈給他錢和布匹作為獎勵。

　　人們真不知對這位百歲老人的癡心應該欽佩還是可憐，是感到欣慰還是痛心。像這樣一輩子讀書，一輩子應試者在不乏其人。

　　蒲松齡就是一位一生與科舉制打交道，屢屢落弟的失意人。蒲松齡多次參加考試，對科場積弊有了透徹了解，在他眼內科舉是對士子腐蝕、毒害，他在《聊齋志異》中以辛辣的筆法將科舉批判，他筆下的考官都是不學無術、營私舞弊、貪污受賄的人物，風頭火勢上，他順便還批判了科舉制度下那些熱衷於功名的儒生，真是怨氣沖天。

　　惟一的女狀元

　　清末，太平天國定都天京後，為了吸引更多有文化的婦女參加政權管理，專門開設了女性參加的科考，試題為“惟女子與小人難養也”，出身於書香門第的天京女子傅善祥，在答卷中列舉了古往今來賢女之功，深刻批駁了孔子歧視婦女的錯誤主張。她斥責千古聖人的勇氣頗得洪秀全的賞識，洪秀全親自選定她為狀元，並選派她到東王府擔任女簿書。科舉誕生了最早也是惟一的女狀元，只怕太平天國政權的狀元讓人不太信服就是了。

　　最後的科舉

　　統治者為使“天下英雄入吾彀中”，又不惜代價精心保養和維護著科舉這部精細繁複的人才篩選機器。到了清光緒三十年(西元1904年)，中國科舉史最後一次考試終於在喧囂中落幕。隨著清末近代學校教育的興起，全面推行新學制已成為歷史發展的大趨勢。光緒三十一年，清政府宣佈廢除科舉考試製度。