1587 （文史藝術）

黃仁宇博士在他另一本名著《萬歷十五年》中，說明明代中國的政
治體制已經發展到非常寵大及成熟 -- 甚至連皇帝本身都身不由己，
都免不了受制度文化的絆。制度本身最大問題是以倫理道德作為
治國的標準，講道德並沒有問題，只係道德應該係用於最後一道屏
障，泛道德主義亦因名義上提倡的道德和實際上的行徑相距越來越
遠，形成一種公私陰陽既怪現象，而這觀念在中國人的心目中是很
模糊的。就如在《紅樓夢》中，傳統社會生活中本應地位最低下的
女人，又變得最顯赫高貴，雖然政治上相對地簡單穩定，但發展卻
受到嚴重桎梏.

在政治制度體系內，除了皇權以外，其他的政治權利對所有人都是
開放的，任何人都可以通過科舉制度體系登上除皇位以外的任何權
力寶座，但學術上造詣深厚，亦並不等於有才能成為大政治家，以
這種體制選拔人材已經先天性的失衡，而雖然西方社會"黑暗時代"
歷經數百年，然其時神學院林立，分科、分級的制度，為日後西方
的現代教育體制定立了良好基石。