Monday, June 14, 2004

1587 (文史藝術)



黃仁宇博士在他另一本名著《萬歷十五年》中,說明明代中國的政
治體制已經發展到非常寵大及成熟 -- 甚至連皇帝本身都身不由己,
都免不了受制度文化的絆。制度本身最大問題是以倫理道德作為
治國的標準,講道德並沒有問題,只係道德應該係用於最後一道屏
障,泛道德主義亦因名義上提倡的道德和實際上的行徑相距越來越
遠,形成一種公私陰陽既怪現象,而這觀念在中國人的心目中是很
模糊的。就如在《紅樓夢》中,傳統社會生活中本應地位最低下的
女人,又變得最顯赫高貴,雖然政治上相對地簡單穩定,但發展卻
受到嚴重桎梏.

在政治制度體系內,除了皇權以外,其他的政治權利對所有人都是
開放的,任何人都可以通過科舉制度體系登上除皇位以外的任何權
力寶座,但學術上造詣深厚,亦並不等於有才能成為大政治家,以
這種體制選拔人材已經先天性的失衡,而雖然西方社會"黑暗時代"
歷經數百年,然其時神學院林立,分科、分級的制度,為日後西方
的現代教育體制定立了良好基石。

2 comments:

rm501 said...

睇緊"黃河青山"真係幾得!!

"黃河青山"可以係串通佢所有著作~ 有趣~

Anonymous said...

Good afternoon ! ~~

幾時係你個blog講講"黃河青山"呀?? ~~~

-- 收買佬